Mapurbe
Venganza a raíz
David Aniñir
ISBN: 978-956-16-0474-2 / 16 x 21 cm / 100 pp
“Instalada ya el habla de la pobla en el imaginario personal, el florecimiento del discurso indígena público, operado a contar de 1992, no hizo otra cosa que reforzar y darle el aire necesario que le faltaba a la poética de David Aniñir. La estética mapurbe sale airosa (sube) desde el enclave mapuche donde retorna siempre, y se para en el centro simbólico y real de la “mierdópolis donde arde el asfalto”. Discurso que también hizo rápida sintonía, en un ejercicio genuino de interculturalidad, con otros del entorno de resistencia antisistémica urbana; allí donde todos por igual “fornikan a la luz de la gran torre entelunar”.      
En la peña mapuche de solidaridad con los presos políticos, en el encuentro de poesía emergente, pero también en el recital rock o en el ambiente futbolero de la Garra Blanca, la estética mapurbe se ha consolidado en estos tiempos últimos, casi como una seña de identidad transmapuche, que entre otras cosas, ha terminado de dar legitimidad en el verbo al último eslabón de la larga cadena de las identidades mapuche contemporáneas: la de los mapuche urbanos hijos e hijas del asfalto y de la diáspora de un pueblo, representada por sus –nuestros- padres o abuelos. ¿Quién no conoce o cree conocer a estas alturas a la María Juana, la Mapunky de la Pintana o muchas veces ha visto a Lautaro subiéndose a la mala a un bus del Transantiago?”
“Installed the language of the population in the personal imagination, the flourishing of the Indian public discourse, which existed since 1992, intensified the poetics by David Aniñir.  The aesthetics mapurbe prevails from the mapuche’s enclave where it always returns, and stops in the symbolic centre of the “mierdópolis donde arde el asfalto”.
A discourse that also made a quick tune, in a genuine exercise of a mixture of cultures, with others from the environment of anti systemic urban resistance; there, where everyone “fornikan a la luz de la gran torre entelunar”.
In the mapuche’s folkloric parties in beneficence of the political prisoners, in the poetry commitment, but also in the rock recital or in the environment of soccer of the “Garra Blanca”, the mapuche’s aesthetics has been consolidated the last years, almost as a sign of transmapuche identity, that among other things, has stopped giving legitimacy in the verb of the last link of the long chain of contemporary mapuche identities: the one of the urban mapuches , sons of the asphalt and the diaspora of a town, represented by their –our- fathers and grandfathers. Who doesn’t know or believes to know in this period to María Juana, the Mapunky from the Pintana or many times has seen to Lautaro getting in a  Transantiago bus for free? 
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Anatomía del amor perfecto
Pablo Mackenna
ISBN: 978-956-16-0449-0 / 16 x 21 cm / 108 pp
Distintas miradas del amor, de un amor perfecto que contiene, dentro de su perfección, el erotismo, el dolor y la muerte.
La primera parte, de anatomía erótica, retrata el cuerpo de la mujer, pero no en sus habituales relieves, curvas y sinuosidades, sino en su dentadura, caderas,  clavículas, vértebras, el andamiaje que sostiene la estructura ósea, que se convierte en objeto de deseo.
Anatomía en amarillo, la segunda parte, nos traslada a Bangkok, Hong Kong, Beijing. Postales de un escenario donde se conjugan el deseo perturbador y el dolor.
Por último, anatomía del mundo perfecto, la caída, el derrumbe, la muerte, pero sin gravedad, con un lenguaje sin alardes que nos muestra, de alguna manera, el estado actual del mundo. 
Many points of view about how to see love, a perfect love that has, in its perfection, the eroticism, pain and death.
The first part of erotic anatomy shows the body of a woman, but not in her habitual relief and curves, but her teeth, hips, collarbones, vertebras, the scaffolding that supports the osseous structure, which transforms her in an object of desire.
Anatomía en amarillo, the second part, takes us to Bangkok, Hong Kong, Beijing.
Postcards of a scenery where exists the desire and pain.
At the end, anatomy of a perfect world, the fallen, the collapse, death, but without seriousness, with a language without displays that shows, in some way, the current state of the world.
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